晚清时期,中国最著名的两位女性,地位相差甚远。一个自然是厉害的慈禧,一个是普通的妓女。那么这个妓女为什么能和慈禧一样出名呢?谁能有此殊荣?

赛金花,原名傅,安徽黟县人。赛金花从小就被父母卖到苏州当妓女,成了“清任贤”。后来被回乡守孝的苏州状元洪钧赎为妾。不久,洪钧成为德、俄、荷、比四国使节,赛金花有幸跟随洪钧出访四国。回国后不久,洪军因病去世。赛金花无心在鸿钧做寡妇,于是逃到上海当妓女,改名曹梦兰。之后在北京和天津被拐做妓女,正式改名为“赛金花”。

相传1900年八国联军攻占北京后,赛金花勾搭上了盟军总司令德国将军维德,说服他禁止盟军士兵在北京烧杀抢掠,从而拯救了北京人民,使北京免遭苦难。后来赛金花出名了一阵子,和慈禧一样出名。

但是,这件事的真实性还有很多疑点。首先,非常令人费解的是,慈禧回京后不仅没有感谢赛金花,还把她送进了监狱。恰巧当时据说在庚子革命时投靠赛金花的贵族,没有一个为赛金花辩护的。反而还有人落井下石打赛金花。如果赛金花真的对这些官员好,我想中国的精英也不会这么道德败坏吧?

其次,在对赛金花的跟踪采访中,鉴于与瓦德西将军的暧昧关系,赛金花表现得有些躲躲闪闪,不断标榜自己,让人生疑。

至于赛金花与维德西暧昧关系的真实性,可以从这里入手,因为有很多关于赛金花的文学作品和传记采访。

晚清官员丁士元所著《冷眉张静笔记》记录了他在民国时期的许多经历,其中包括一些不为人知的史料,极具参考价值。据丁世元说,他认为赛金花和维德西的婚外情是小报记者编造的。其实没有这回事。

晚清诗人樊增祥根据社会传闻创作了《彩云曲》,大才子曾朴根据社会传闻运用文学手法创作了通俗小说《孽海花》。两人都相信,萨瓦的外遇确实发生了。为了迎合市场需求,他们还把亡国之耻归咎于赛金花,并在作品中描绘得污秽不堪。

此外,刘半农、尚洪奎根据赛金花晚年自述,撰写了《赛金花之术》。他们认为赛金花和瓦德斯的真实关系仅限于普通朋友。

在这些论点中,有些显然是相同的。比如樊增祥的《彩云》前后,他自己也曾向好友齐如山透露“不过是一场笔墨游戏”。此外,曾朴的《孽海花》也被学者指出“对赛金花风流韵事的描述是不真实的”。

那么在传记式的采访中,赛金花的说法有很多不一致的地方。在刘半农和尚洪奎的《赛金花的本事》中,赛金花说她和洪钧去德国的时候不认识维德西,但是在范增的《赛金花传》中,赛金花说她在北京已经离开维德西十年了。前后,有这么大的出入。

另外,在赛金花的《一技之长》中,赛金花还透露,瓦西里回德国后给她写信,由于只会说德语,不会写德语,所以请了一个德国学生代写。但在与质疑者对质后,赛金花为什么不拿出信封证明自己真的与瓦德斯有交情?

其次,根据齐如山的《关于赛金花》,作者与赛金花自庚子之变就已相识。“赛金花的德语水平很一般,经常找我帮忙,而我自己的德语也刚好够应付一些日常琐事”。

除了透露赛金花只会说几句日常生活中使用的德语,齐如山还以亲身经历说明,赛金花和瓦西里并没有太多接触,只是泛泛之交。

根据齐如山的描述,赛金花在与德国下级军官交谈时,曾两次远远地看到维德元帅,但赛金花和德国军官都有意识地回避看到维德。赛金花连瓦西里的面都见不到,德语水平差。她怎样才能和瓦西里有进一步的交流?

至于赛瓦故事的真实性,根据胡适之先生晚年的记载,胡适先生曾听一位随瓦西里赴京的美国将军说,赛瓦的故事完全是杜撰的。当时由于美国和德国也是竞争对手,美国军官一直盯着瓦德西的一举一动,他们急于让瓦西里难堪以取代他。所以美国将军说的话有一定的可信度。

我们来换个角度听听维达是怎么说的,在研究了赛金花的相关说法之后。瓦西里的《拳乱笔记》记载了瓦德西进京后向德皇所做的一些报告,以及他的私人日记,通篇没有赛金花的踪影。其次,据赛金花说,她在8月17日与维德西见了面,并说服了她。但根据《拳乱》的笔记,瓦西里8月17日还在欧洲,三个月后才出现在北京。

另外,禁止盟军士兵在北京烧杀抢掠的决定并不是赛金花劝说的结果,而是瓦德斯经过深思熟虑后做出的决定。庚子八月,盟军在北京的暴行被西方媒体报道,引起舆论轩然大波,西方各国都爆发了抗议活动。此刻正在德国的维达·韦斯特自然听到了这个消息。即将上任的瓦西里不得不考虑联军恐怖主义的不良影响。

10月17日,维达西正式抵达北京。在亲自目睹了盟军对北京人民的残酷伤害后,维德立即向德皇报告“我已决定整顿军纪,请放心”。所以,禁止盟军士兵在北京烧杀抢掠是德皇和盟军司令部的一致决定,而不是赛金花劝说的结果。

综上所述,赛金花与联军总司令维德西的恋情纯属捏造,毫无历史依据。

樊增祥、曾朴等诗人、作家,为了迎合市场,用空捏造事实,歪曲赛金花的本来面目,是对一个下层女性的侮辱和歧视,也是造成赛金花乱象的“凶手”之一。

此外,赛金花还可能编造谎言,故意标榜自己以获取社会知名度,进一步模糊赛金花的真实面目。最后,舆论特意为赛金花这个“九天护国皇后”塑造了一个救世形象,从而把赛金花和慈禧做了一个强烈的对比,以证明慈禧连一个底层妓女都不如。民众对慈禧的反感也是推动赛金花乱局的重要力量。

所以,赛金花这个默默无闻的历史形象,是晚清各阶级共同参与的“命案”。

太后仓皇出逃,穷任人唯亲。那个卖身救国的女孩是北京的一个老妓女。

睡遍全城半城官的赛先生,一生跌宕起伏,从苏州河畔赤脚游泳的花舫到头号夫人,一生三嫁三“下海”;八国联军去了北京后,他的威望一度上升到可以和慈禧提一提的地步,最后不被朝廷允许,只好出国,再次蒙尘。盛年时,她被誉为九城“护国皇后”。满清所有的权贵都想做她的帘内客,但她一生无子,最终孤独终老。然而,在她死后,许多名人都去世了。张大千为她画肖像,齐白石为她写墓碑。她在人间的遗言是:“国家是大家的国家,救国是大家的义务。”

1887年,14岁的花船歌手赛金花遇到了她人生中的第一位贵人——48岁的江苏犯罪记录冠军洪钧。这个回乡做孝顺母亲的老才子,在严小溪的笑声中认识了前来表演的“花乡冠军”赛金花,一见钟情,于是成了妾。至此,赛金花瞬间从一个妓女变成了一号贵妇,轻松实现了阶级跃升。

作为中国状元中唯一的外交官,洪钧自1887年起被光绪派往俄罗斯、德国、奥地利、荷兰任公使,而洪钧的原配夫人深受女德教育,无论如何也不肯去西方的蛮夷之地。无奈之下,朝廷征求洪钧的意见,打算将皇服的荣誉送给赛金花,由她代替大臣的原配夫人前往欧洲上任。在这里,赛金花迎来了人生的第一个高潮。

当身着圣旨、佩戴灵罗首饰、皮肤白皙的赛金花以一张精致可爱的脸出现在欧洲时,欧洲的上流贵族们都为之疯狂。比起年轻的大使夫人,那些用袖子擦鼻子不洗澡的西方名媛简直不配提起赛金花的鞋子。青楼时期学会待人接物,让赛金花在社交场合也能游刃有余。她是天生的外交家,整个西方社会都很荣幸能与这位高贵、矜持、温柔的大使夫人交往。她的风头一度盖过丈夫洪军。

在德国时,骄傲的维多利亚女王见到赛金花后主动和她合影,是个妥妥的小粉丝。据说,就连铁血宰相俾斯麦在和她握手时,也激动得语无伦次,无法顺利致欢迎词。这是一个欢乐的时代,整个欧洲社会,因为赛金花的到来,掀起了一股东方美的热潮,成为了很多欧洲悬浮泉人的终极梦想。

快乐的时光总是短暂的。

随着洪的回国和迅速死亡,22岁的赛金花失去了舞台,西方社会的各种光环换不来清朝的任何银子。迷失的丧偶女青年无法在封建宗法社会中得到庇护。她那婀娜多姿的双腿,穿惯了高跟鞋,又怎么能接受她的心,再次穿上花盆底鞋,独自一人在寒窑里?另外,赛金花生在妾室,无子无女,完全没有继承权。为了生存,她不得不凭借少年时学到的“技能”,开门迎客,养家糊口。

与其他服务人员不同的是,赛金花的房间挂着状元老公的照片和外国女王的照片。一时间,上海轰动一时,许多名人和富商前来体验女一号的滋味。洪家想尽办法把赛金花赶出上海。

赛金花北上天津,并扩大规模,由个体户转为集体企业,成立金花班,主打江南情怀。很快成为北京高级官员休闲放松的首选。金华阶层的嫖客中,没有户部尚书杨立山、江西巡抚德孝风等朝臣。在杨立山的建议下,赛金花干脆带领金花班去了北京,成为北京最受欢迎的花乡冠军。在京经商期间,赛金花曾服务过的朝廷官员有:清朝亲王、庄宰勋、户部尚书、军务尚书、军务尚书、吏部尚书、直隶总督李鸿章、工部侍郎徐景澄、礼部尚书等...他们与赛金花没有亲密接触,回国后都不好意思说自己在北京做过高官。

1900年,因为洋人不支持慈禧废光绪,老太太一怒之下向英、美、法、德、俄、意、日、奥、荷、比、西班牙十一国宣战。结果大佬们不堪一击,朝廷大乱。慈禧只能带领光绪西游打猎,没有领队。首都的精致老爷爷们只能呆在家里瑟瑟发抖,等着即将到来的外地人把命运掌握在自己手中。

在八国联军的京津地区,一直有传统的西方军队,有军妓。这次没有带女人参战,因为清军上不了台面,保护不了自己人。被占领的城乡到处都是可以发泄兽欲的无辜妇女,甚至连黄莲的圣母林黑儿也被抓去强迫劳动。

当德国鬼兵出现在石头胡同金花班门口时,赛金花悠闲地与德国皇后合影,用德语与她交谈,发现德国的老朋友维德西如今已经成为八国联军的总司令。告别瓦德斯的时候,我在故宫的一銮殿,赛金花第一次享受到清朝官员的丑恶状态。为了争夺谁先投降,谁出城跪得最远的名次,这些人互相批评。只有赛金花注意到了八国联军军纪混乱给北京人民带来的苦难。

盟军缺粮,想让精通两种语言的赛金花帮忙筹措军需。赛金花答道:“盟军在外面杀人放火,导致京城大乱。养粮队出去后,连他们的生命都会有危险,任务很难完成!”于是瓦德西下令整顿军纪,停止抢掠。于是赛金花成了德军的“漂亮军需官”,穿着军装骑着马穿过北京的大街小巷筹集口粮,顺便制止了盟军的暴行。北京人都称之为“九天保国娘娘”。

大清再次战败,慈禧处理好这件事,委托李鸿章与联军接触,商讨割地赔偿问题。但这一次,最大的问题并不是赔多少钱,割多少地,而是愤怒的德国人主张惩罚杀害大臣克伦德的元凶——西方太后,并要慈禧公开道歉,使得双方谈判陷入僵局。毕竟太后的面子是无价的。李鸿章曾对德国人说:“问题不在千里之地,更不在万亿美元。我们要争取的是老佛爷一个人的尊严!”

李鸿章无奈求助于赛金花,赛金花用西方思维巧妙地与Cleander沟通,告诉对方大清已决定为Cleander建一座最大的纪念碑。双方都表示满意,瓦齐赞·赛金花是中国最好的外交官。事后,朝廷觉得军务已被一个老鸨解决,于是以行为不道德为由,将赛金花押解回老家,从此不再踏上北京的土地。

回到苏州后,赛金花决定嫁给一个好男人。她第一次嫁给曹,沪宁铁路总监,曹死于第二年。与江西民政厅厅长魏思玲结婚,八年后病逝。49岁的赛金花翻不了身,只好在天桥旁租了个小院。她用以前的积蓄过着艰苦的生活。一个小报记者访问了她,题为“八角洋牵绊了庚子勋臣二爷”。当世界在叹息时,名人开始帮助她,包括张学良、齐白石、徐悲鸿、李苦禅和刘半农。但赛金花早已看透世事,整天吃斋饭、拜佛、打坐。

1936年,夏衍出版了戏剧《赛金花》,但赛金花本人并没有看到这部戏剧的演出。这年冬天,一代名妓抱着一床满是碎絮的被子,冻死在这通风的屋子里。和她住在一起的老太太用这条被子把她埋了,传说中的清末赛大师,终于用这样一种不体面的方式感谢了她的生命。

1900年爆发义和团运动,导致由德、法、奥匈、英、美、日、俄、意组成的八国联军入侵中国。面对来势汹汹的八国联军,腐败无能的清政府领导人慈禧太后带着光绪皇帝西逃,把北京人民丢给了八国联军。

当八国联军攻下京城后开始烧杀抢掠时,正是京城名妓赛金花挺身而出,力劝当时的八国联军总司令维德西不要滥杀无辜,并劝被清军杀害的德国驻华使节柯伦德的遗孀放弃仇恨,让清政府为柯伦德建牌坊,平息对柯伦德被害的调查。有一段时间,京城百姓都对赛金花感恩戴德,在民间称其为“和平求偶二爷”。

后来民间有很多传言,赛金花居然牺牲色相,用身体讨好联军总司令,让她得到八国联军停止骚扰和杀害平民。是真的吗?下面就下来详细说说吧。

赛金花原名赵。长大后,她进入苏州花船,并改名为傅作为一个妓女。光绪十二年(1886年),同治状元洪钧因母亲去世,回老家苏州守孝。服丧期间,洪钧在当时的苏州花船,也就是后来的赛金花,认识了当时的名妓傅。洪钧对当时只有16岁的赛金花一见钟情,于是收她为妾。在此之前,洪钧已经有了一妻一妾,赛金花是二妾。于是这一年,47岁的洪军娶了16岁的赛金花为妾。婚后洪军改名洪梦鸾。

光绪十三年(1887年),洪钧被朝廷任命为俄、德、奥、荷外交大臣。洪钧的第一任妻子王不愿意去欧洲旅行,宁愿去见外国人,于是她把自己的御衣借给赛金花,让她代替自己陪洪钧去欧洲。

在这种情况下,赛金花陪同洪钧出使欧洲,有幸随洪钧周游欧洲,她还结交了许多欧洲上层统治者。赛金花和洪军曾经受到德国皇帝威廉二世和维多利亚女王的接见,德国元帅维达·韦斯特据赛金花自己后来回忆也是在这个时候认识的。

到光绪十八年(1892年),洪钧在欧洲与赛金花相恋五年。在此期间,他们还生了一个女儿,洪德冠。这年年底,洪钧任期已满,被清廷召回北京,任兵部侍郎。于是洪军带着赛金花和女儿回到了北京。

光绪十九年(1893年)下半年,洪钧病逝。由于洪钧的第一任妻子和另一位妃子吕氏都在洪钧苏州老家,弱女子赛金花带着女儿洪德观护送洪钧的灵柩从北京回到苏州老家。

赛金花回到洪在苏州的家中后,遭到洪钧的妃子陆的刁难,陆认为自己本应陪洪钧出使欧洲,但正是因为赛金花的出现,夺走了洪钧对自己的爱。所以在赛金花护送洪钧的灵柩回去后,鲁处处刁难赛金花,而此时洪钧的大老婆王掌管着洪家一家。毕竟陆常年与苏州老家在一起,两人感情深厚。因此,王也支持鲁对赛的刁难。

在这种情况下,赛金花决心离开洪家,于是狠心把小女儿洪德冠留在了洪家。她独自离开洪家,去了上海重操旧业,做起了风尘仆仆的生意。但是,赛金花不是自己出来做这个的。而是买了两个姑娘做生意,在上海小有名气。

鲁听说赛金花以公使夫人的名义在上海经商,更加生气。她的父亲也是同治的状元,于是陆把这件事告诉了他的父亲,也很生气。于是陆润庠找到上海的地方官,命令他把赛金花赶出上海,于是赛金花被赶出了上海。

赛金花随后北上天津。她还租下了天津金华青楼旧址,重操旧业。为此她将花名改为赛金花,组织金花班继续经营尘封已久的生意。

到光绪十五年(1899年),赛金花生意做得很大,从天津迁到北京。利用她的交际能力,赛金花与北京著名儒商陆结为兄妹,从此定居北京。所以也有二爷赛的外号。

之后,光绪十六年,也就是1900年,八国联军侵略中国。慈禧带着光绪皇帝仓皇西逃,弃民于北京,八国联军在京城四处掠夺杀戮。赛金花只是懂一些德语,所以和联军有过接触,但没有为联军筹钱和提供口粮。况且赛金花曾经认识联军的指挥官维德西,所以赛金花用这些来劝阻维德西不要杀害无辜的中国人。

由于赛金花的生意风尘仆仆,当时人们认为赛金花是在用她的身体取悦瓦德斯,使得联军停止了对平民的掠夺和杀戮。

义和团运动之初,德国驻华大使柯林达被东单八旗军官恩海枪杀,这也成为八国联军侵华的导火索。此后,Cleander的妻子坚持要为Cleander讨回公道,因此Wadesi也很尴尬。此时此刻,赛金花恳求Cleander的妻子平息怒火,并答应劝说清政府为Cleander立牌坊,甚至将枪杀Cleander的军官恩海放在牌坊前。因此,八国联军完全停止了对北京的进攻。

根据这些民间传言,赛金花确实为保护北京和普通百姓做出了积极贡献,但这些多是民间传言。是真的吗?

其实这些传言绝大多数都不属实,主要是赛金花本人在事发后对此事避而不谈。赛金花一开始否认认识瓦德西,后来承认确实和瓦德西住在一起,并吹嘘自己是为了拯救北京人民。

到了民国时期,主要是诗人樊增祥的《彩云曲》和小说家曾朴的《孽海花》同意赛金花以身体为乐。但清末大部分官员认为,赛金花与瓦德西的暧昧关系纯属民间谣言和小道消息。

清末初学的刘半农和学生、后来的近代明清史专家尚洪奎,都曾在晚年采访过赛金花本人,并根据她的采访写成了《赛金花的技巧》一书,书中有赛金花口中的描述。她和瓦德西曾见过几次面,但只是见过一面。

不过赛金花也承认,她对瓦德斯并没有太大的影响,即使想见瓦德斯也会很困难。瓦德斯出生在德国王子家庭,他本人也是贵族。此外,他在联军中享有很高的威望和声誉。当时瓦德西已经68岁了,所以他很自重,一个人住,不和任何人住在一起。所以在这种情况下赛金花是不可能和瓦德斯一起生活的。

清末民初与赛金花有一定交情的戏剧家齐如山曾说,她的德语不好,连日常交流都不行,有时还需要懂一点德语的齐如山帮她翻译。赛金花的手下被德军俘虏,不得不靠齐如山与德军谈判才被释放。

据齐如山描述,他曾在两次与德国中低层军官交谈时,远远地看到赛金花经过。但赛金花此时对德籍中低层军官避而不见瓦德西,她不敢出面打听瓦德西。所以连西部的瓦德西都不敢见的赛金花,敢劝瓦德西少杀。

所以齐如山认为,赛金花可能只在德国的时候见过维德西几次,不过是泛泛之交。赛金花只在八国联军侵华时与联军下级军官有业务往来。她或许说服了德国的一些下级军官少杀些人,但她对联军司令维德西,乃至整个八国联军都没有影响力。

另外,民国学者胡适在美国留学的时候,听一个参加过八国联军的美国大兵说,中国流传的关于赛金花和瓦德斯的花边新闻完全是假的。美国当时和德国是竞争关系,所以美国人对德国联军总司令瓦德西盯得很紧,也渴望德国人出点丑闻,所以连美国人都没有发现瓦德西和赛金花同居的消息。那肯定是假的。

而且据赛金花自己说,八国联军八月攻占北京时,她很快求见联军司令维德西,劝不要在北京滥杀无辜。

但根据瓦德西的回忆录和现有史料,瓦德西曾是/kloc-0的指挥官。10月战争基本结束时,他才离开德国,率领900人增援中国。所以赛金花八月看不到瓦德斯。

而且在瓦德斯的回忆录中也没有赛金花的记载。根据瓦德西的回忆录和德国的历史文献可以得知,当时欧美各大媒体报道了八国联军在中国的暴行后,欧美爆发了民间抗议活动。得知这些抗议后,瓦德西建议德国皇帝威廉二世整顿军纪,停止暴行。

所以禁止八国联军烧杀抢掠是瓦德斯和威廉二世商量后做出的决定,不是只有赛金花能左右的。

历史上的赛金花充其量大概就是用他那点德语知识和一些中低级的德军军官做生意,劝一些中低级的德军军官不要滥杀无辜。后来民间对她的传播越来越广,赛金花也想借此机会建立自己的名声,拓展自己的风尘生意,这也是她意见不一致的原因。

当然,赛金花救北京百姓的传闻流传如此之广,也与当时百姓对慈禧太后的仇视有关。在战争的关键时刻,身居高位、主动对外宣战的老佛爷慈禧抛弃京中百姓,只身逃往xi安。然而,一个风尘女子,社会地位低下,居然挺身而出,拯救北京百姓。这不是鲜明的对比吗?说明慈禧不像风尘女子那么有担当。

事实上,赛金花是那个时代悲剧女性的代表人物。作为妾,丈夫死后她无法在丈夫家生活,只能靠风尘仆仆的生意维持生计。对一个女人来说有多难。

而且赛金花随后的人生经历也很坎坷。1911年,赛金花曾短暂嫁给沪宁铁路段督察曹为妾,但不幸的是,曹在嫁给曹一年多后病逝。赛金花无奈,只好回到上海重操旧业,继续经营那尘封已久的生意。

1913年,同盟会创始人之一宋遇刺身亡,北洋军阀袁世凯开始独裁统治。袁世凯的独裁遭到江西巡抚李烈钧的强烈反对,在调兵遣将中爆发了二次革命,但很快二次革命以失败告终。

李烈钧联盟骨干魏思扬也被袁世凯通缉。李烈钧逃到日本,魏思扬先跑到上海,他也准备逃到日本。

在上海期间,韦欢遇到了赛金花,他后来帮助韦欢逃到了日本。1918年,韦思回到上海。为了报答他的恩情,他在上海新饭店和比自己大两岁的赛金花结了婚。

韦欢非常喜欢赛金花。关于韦欢和赛金花的婚姻,很多人都劝韦欢说,娶一个比自己大的中年女人没意思。韦欢说甘蔗是甜的,越老越新鲜。还有人劝魏说,赛金花是个风尘女子,但不能当王八蛋。韦欢说剩下的属于我。为什么不呢?

从这些可以看出,魏是真的爱赛金花。他曾经告诉赛金花,他只会叫她的婴儿名字蔡赟,而不会叫其他名字,因为那些名字代表了赛金花屈辱的过去。后来,魏改名为赵为赛金花,这意味着她的灵魂将飞跃,进入天堂。

虽然外人不看好魏思扬和赛金花的婚姻,但革命先驱李烈钧先生却非常支持他们的婚姻,并亲自见证和主持了婚礼。

婚后,赛金花很害怕看到自己的戏曲作品在当时的民国流传,但魏思扬总是让她既往不咎,一笑置之。

此后,赛金花与魏幸福地生活了三年多。一九二一年,魏病逝。由于魏家瞧不起赛金花的出身,赛金花哭着求魏家,说她不要什么钱,只想拿魏和她的当头,于是赛金花就拿了魏和她的当头。

之后,赛金花不再为韦思从事风尘仆仆的行当,而是和一个老保姆留在贫民窟。赛金花本来可以重操旧业,继续自己的事业,但她曾经说过,如果她重操旧业,死后见到魏先生会是什么样子?看得出来,赛金花对魏思欢也是很有感情的,为了魏思欢,她宁愿受穷也不愿意重操旧业。

赛金花的一生很坎坷。虽然沦落到风尘之地,但她最怕被别人看不起。但魏对她非常尊重,非常真诚,所以她晚年说,她这辈子男人无数,但最动情的还是洪钧和魏。洪钧爱她青春美貌,把她从花船的火坑里带出来,带她去欧洲,这是天大的恩情。但是,薇思对她坦诚相待,给了她做女人的尊严,这才是真相。

从那以后,赛金花和魏的结婚照一直挂在她的卧室里。直到1936年底,赛金花在贫困中过着悲惨坎坷的生活,享年66岁。

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