根据三星堆中的八卦符号和藏族八卦符号,可以断定伏羲和女娲手持八卦符号。
三星堆八卦符号:
藏语八卦符号:
最初,有三种可能性。
第一种是基于人们所说的“规则”和“时刻”。该规则包含“见”,见相应的根卦。当下有一个“巨人”。如果把巨人看成大臣,就对应了占卜。
其次,根据藏族八卦符号,伏羲的手像根,女娲的手像荀。
第三,伏羲女娲与雷蛇有关。
所以很可能是占卜占卜。
《伏羲女娲图》出土于新疆阿斯塔那唐墓,伏羲在右,女娲在左,下半身交织,被日月星辰环绕。女娲右手拿圆规,左手拿四个。是古代数学计算的工具,她的左手搭在伏羲的肩膀上。伏羲左手持矩,是方尺的一种,又称曲尺、方尺。在他的右手,墨斗,一个玩粉笔线的木匠,把他的右手放在女娲的肩膀上。
吐鲁番阿斯塔那在唐朝是高昌国的领土。《伏羲女娲图》一般画在麻或绢上,然后用木钉钉在墓顶上,面向下面的死者。关于这样的画,推测伏羲和女娲的身体交织在一起表示交媾,圆规和矩表示规则和天圆之地,这是原始的世界观。也有人说这幅画代表了阴阳结合,人性的体现,孩子的繁衍,整幅画代表了天人合一等等。伏羲女娲的图画在古代不同时期都有,图画的内容也往往不同。值得注意的是,墓中出现伏羲女娲的画面,似乎表达了生死、人类繁衍、希望逝者升天成仙的思想。
至于为什么伏羲手里拿的不是八卦,女娲手里拿的是补天石,那显然是另一个神话体系里的东西。华福卦的故事里没有女娲;女神补天的故事里没有伏羲的责任。然而,关于人类的生存和繁衍,有一种观点认为伏羲和女娲都是任贤家族和华胥氏的子女。在人类即将灭绝的时候,兄妹通婚会让人类不得不继续繁衍后代。
伏和女娲的传说实际上经历了一个漫长的演变过程。
中国古代历史上记载的伏羲其实有两个来源。
第一个源头出现在先秦时期楚国的帛书上,伏羲是创世之神,是天地之初诞生的神,与女娲、雷神、华胥氏无关。
第二个来源是华胥氏的儿子伏羲。相传华胥氏的女儿去雷蛇踩了一个大脚印,于是怀孕生了一儿一女,男的叫伏羲,女的叫女娲。
华胥氏的记载最早出现在《列子》中,但没有提到女娲伏羲是兄妹。据记载,他们是晚唐五代时期的兄妹。
古代历史上的女娲也有很多来源。
最早的女娲是造人的神,后来出现了女神补天的故事。
在早期的历史记载中,伏羲和女娲是独立的神,两者之间没有关系。
大约在先秦两汉时期,由于方士的兴起和五行观念的传播,中国神话也发生了很大的转变。人们逐渐将这两大魅力联系在一起。于是就有了伏羲和女娲是兄妹的传说。
那么,为什么傅和女娲手里握着规则呢?
那是因为“没有规则,就没有方圆”。秦汉时期认为规则代表礼仪制度,是伏羲和女娲这两个天帝指定礼仪,才使得天下人都依赖于它。从此,他们可以把自己和动物区分开来,知道羞耻,知道自己能做什么,不能做什么。
事实上,严复改八卦的说法起源于宋代。宋代易学大师邵雍在《帝端》一书中提到伏羲对八卦的衍化,并将其命名为先天八卦,将周文王对八卦的衍化称为后天八卦。
这个说法出现的很晚,古人认为礼仪为先。所以汉唐以来的伏羲女娲画像都是手执规矩,不是八卦和彩石。