有人把四柱学归类为神秘学,或许是因为走了形而上的元气观之路,或许是不能把阴阳五行和干支的原理量化应用。

我本人把四柱学当作时空规律学,是因为四柱干支符号和现实社会关系在时间、空间上的高度同步。

八字内外的人事物都是在一定时间、一定空间内作用和变化的,有理可据,有迹可循。

四柱预测中天干与地支如何承载荫护,干支五气与与四季的旺衰关系四柱预测中天干与地支如何承载荫护,干支五气与与四季的旺衰关系

一、认识时空的基本概念

时空,是时间与空间的合称。

在我国古代就有“上下四方曰宇,往古来今曰宙”之说,这 里的“宇”和“宙”就是空间和时间的概念。

时空是原始的三维空间概念,把万事万物和宇宙自然规律密切联系起来。换句话来说,宇宙这个世界中的万事万物都是由时间和空间共同构成的。

时空是绝对概念,是存在的基本属性。

时间因空间而存在,空间因时间而生长发展变化。

时间表达万事万物生长衰退的轨迹和规律,是一切事件过去、现在和将来,是事物发展发生顺序的度量;空间表达事物的生长衰退承载面、坐标点,是一切事物占位大小和相对位置的度量。

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在哲学上,空间和时间的依存关系表达着事物的演化秩序,涉及的发散性概念就有着周易里的乾坤动静概念;

在科学中,时空是物质运动发展的方向和互相影响范围,以及和轨迹中遇到的事物相互作用的广延性。

二、四柱中干支的时空概念

任何一个学科都有一套独立的符号语言,数学有数学的符号语言,物理有物理的符号语言,化学有化学的符号语言……,四柱预测学它也有自己的符号语言,如干支、十神、神煞等。

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在四柱学中,十神趋向于现实社会人事物尊卑长幼的辩证关系,神煞趋向于暗物质和暗能量解析,阴阳趋向于事物统一对立的作用关系,五行趋向于生克合冲推动事物发展的路线和吉凶,而干支是时空互相依存的的单一事物形象和全面组合方向。

干支其实是阴阳、五行和八卦进一步延伸的象意,是自然、社会、人物、事物形象的高度归纳,是时间和空间的相对和绝对参数。

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我们知道,时间因空间而存在,空间因时间而变化,时间和空间单一存在将没有任何实际意义。

时间是一切事物的过去、现在、未来所经历的活动,空间是由点、线、面所组成的容积和实质。

干支组成的六十甲子就是时间和空间的不同互依组合,代表的是天、地、人事物中的所有形态和规律。如果把它们分开,单一天干和单一地支将不再有纪时、纪事、形地的实际意 义。(因此,我们通常说子时、丑时……,只有数字意义,没有事物意义。如果是甲子时、乙丑时,就有了具体意义)由天干和地支组合而形成的六十甲子,每一柱都是一个小的三维时空。

四柱组合,是一个较大的三维时空。年月日时和六甲旬首,又根据宫位组成不同阶级、 不同大小的三维时空等等。这样说可能仍有一部分人不能够理解,进一步阐述下天干地支的定义。

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天干,可以看做是在天体运动中,外面的星体和地球彼此干扰的作用力,是日月等星体作用后地球上产生的春秋、昼夜、寒暑等现象;

地支,是天体运动中,地球与外星体互相作用下,自身产生的内部吸引力、承载力和作用力,如地支对应天体衍生的月令、节令、时辰和方位、宫位、环境等。

干支是时空组合的第一概念。需要注意的是,干和支单一使用时没有实际事物意义,天干需要落到地支的承载面,地支需要天干的承载力。

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三、四柱中干支的时空关系

时间落在空间,产生时空交集面,也就是时空三维,演绎宇宙内万事万物变化的规律。

因此,干和支其实都是时空的坐标,每一柱、每一个八字其实都是时空的一个动态坐标。

这些坐标以及和其他坐标之间发生的关系,时间条件、地点条件、距离条件、物理作用条件、 化学反应条件等,反映着社会、人、事物的不同变化版本。

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单柱是单一组合的时空。

单一时空是确定事物大小、形状、品性等内外因素的原始形态工具。

单一时空形态根据干支象数以及宫位得出,如丙寅的象意、数字和卦宫方位;两柱、 三柱、四柱以及多柱组合为相对时空,代表事物的生长衰退变化根据自身运动,以及周边时空运动作用关系改变而改变。

如甲子和甲寅的伏吟关系、如甲子在年和日的关系、甲子和己丑相合关系等等。

单一时空和相对时空关系纳入象数,即组成现实社会中的人事物关系,有其时间性,也有其空间性,还有其形态性等等。

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干支作为时空规律,演绎自然、社会和人事物关系,有其严密的逻辑科学性。

世界上万事万物的运动变化,一定存在于某个时间和空间。

干支的规律就是时空运动的规律,就是我们生存的环境和社会人事物的关系,就是所有事物过去、现在和将来的轨迹线。

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