古人说，丑未是天乙贵人出入的门户，缘于阳贵以甲起子，循丑顺行，到癸又回归于丑。阴贵以甲起申，由未逆行，到癸又回归于未。难道丑未不是贵人出入之门户吗？曹震圭说：天乙是紫薇垣左枢傍的一个星宿，是万神的主掌。一日有二，即阴、阳分治内外的意思。辰、戌为魁罡之地，所以贵人不降临。戊用以配中央之位，是勾陈后宫之象，所以与甲相同。其起例以丑为紫薇后门左阳界之辰，未为紫薇南门的右阴界之辰。甲是十天干之首，所以阳贵用甲加丑逆行，甲得丑，乙得子，丙得亥，丁得酉，己得申，庚得未，辛得午，壬得巳，癸得卯，这是白昼的贵，即阳贵人。阴贵是用甲加未顺行，甲得未，乙得申，丙得酉，丁得亥，己得子，庚得丑，辛得寅，壬得卯，癸得巳，这是幕夜的贵人，即阴贵人。戊因为助甲成功，所以得丑未。如果六辛独得寅午，这是自然所致，更没有什么可怀疑的了。
《通书》上说：郭景纯以十天干贵人作为吉神之首，至静可以控制群动，至尊而能压制飞伏。因为坤黄中通理是贵人之德，所以阳贵人出于先天之坤而顺行。阴贵人出于后天之坤而逆行。天干之德不足为贵，而干德的合才是贵。
先天坤的卦在正北方，阳贵起于先天之坤，所以从子起甲。甲德在子，气合在己，所以己以子为阳贵。按照次序顺行，乙德在丑，气合于庚，丙德在寅，气合于辛，丁德在卯，气合于壬。辰为天罗，贵人不居，因此，戊跨在巳，气合于癸。午于先天坤位相对，名字叫天空，因为贵人有独无对，所以阳贵人不入于 午。己德在未，气合于甲，庚德在申，气合于乙，辛德在酉，气合于丙，戌为地网，贵人不居。壬跨在亥，气合于丁，子坤位贵人不再居。癸跨在丑，气合于戊。这就是阳贵起例。
申庚合乙、酉辛合丙、戌地网、亥壬合丁
未己合甲、子甲合己、
午天空、丑乙合庚、癸合戊
巳戊合癸、辰天罗、卯丁合壬、寅丙合辛
后天坤的卦象在西南，阴贵起于后天之坤，所以从申起甲。甲德在申，气合于己，所以己把申作为阴贵。按次序逆行，乙德在未，气合于庚，丙德在午，气合于辛，丁德在巳，气合于壬。辰为天罗，贵人不居，所以戊跨在卯，气合于癸，寅与后天坤位相对，名字叫天空，贵人有独无对，所以阴贵人不介于申。己德在丑，气合于甲，庚德在子，气合于乙，辛德在亥，气合于丙。戌为地网，贵人不居，所以壬跨在酉，气合于丁。因为申坤位贵人不再居，所以癸跨在未，气合于戊。这就是阴贵起例。
申甲合己、酉壬合丁、戌地网、亥辛合丙
未乙合庚、癸合戊、子庚合乙
午丙合辛、丑己合甲
巳丁合壬、辰天罗、卯戊合癸、寅天空
天乙贵人诗诀：
命带天乙贵人星，逢凶化吉得安宁；
遇事总有贵人帮，处事理义最分明；
劫煞相并人威武，足智多谋有心胸；
要遇官符来相并，高谈雄辩有奇能；
如遇建禄相并助，人人把你君子称；
人际关系特别好，交际朋友重人情；
大运若逢贵人临，求财办事能成功；
只忌空亡死绝地，刑冲破害亦无用。
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