以财为用，而能成为贵格的干支配合。以财为用而带杀，本为格局大忌，七杀无制，日主不胜克伐，再见财来生杀，则必然为祸，所以除身强杀浅者，七杀最为所忌者，财之生也。
然而若能合杀，或有食伤以制杀，皆可去忌留喜，转而成贵格。只要日主身旺，用财者，如见七杀，或合或制，皆可取贵。
如毛状元命造，乙酉、庚辰、甲午、戊辰，甲木生于辰月，辰中戊土，透于时干，以财星为用。然庚金七杀透于月干，正为有财带七杀者。
然财带七杀本为破格，但又见年干透出乙木，与庚作合，此为合杀存财，格局因合而取清，所以此因劫财合杀而为贵。
又如李御史命，庚辰、戊子、戊寅、甲寅，此造戊土生子月，癸水当权，壬癸虽不透干，子辰合而动，动则能用，即以财星为用。
甲木透出时干，为戊土七杀，即所谓财带七煞者，喜见合杀、制杀为贵。年干庚金为戊土食神，有制甲木七杀之功，又有生子水财星之用，格局反败为胜。喜土金水木相生相制，一气流通，制杀生财，确为贵征。
《子平真诠》取用神，有三条基本原则，第一月令有用月令取，月令无用可取，方求别干；第二，月令所藏，以透出天干者为用；
第三，如果不透天干，则因刑冲会合而动者为用。而命例毛状元命造，月令为辰，辰中本气戊土，为甲木之财，为月令有用，而又透于时干，
所以要以戊土财星为用神。第二个命例李御史命造，戊土生于子月，癸水虽不透干，但子辰会而动，子辰会水，所以应以财星为用。
以财为用的第七种富贵格局结构，即财用杀印者， 以财党杀，以印化杀生身，格局可呈富贵。如待郎命造，乙丑、丁亥、己亥、乙亥，己土生于亥月，亥中壬水为己土之财。
月干透出丁火，为己土之印，又见乙木七杀透于天干，此所谓“有财用杀印者”，不过乙木七杀本旺，再加有财生助，七杀太旺，本为不吉。
但见丁火印绶，化杀生身，同时驱寒解冻，亦有调候之用;又不露财星，财不能伤印，所以为贵。此造按沈孝瞻的命学观点,是以财星为用，但印绶却为格局的中枢，最为重要，本可不察。
而所谓“冬土逢之”，是指以戊已土为日主，生于亥子月，用水为财，再见丙丁印绶，冬月之土，有丙丁火调候暖局，犹如寒谷回春，财杀皆可为用。
如戊土日主，再逢甲木七杀;己土日主，逢乙木七杀，虽有旺财党杀，但有火印化杀，亦为贵格。如有一命例：癸卯、甲子、戊戌、丙寅，戊土生于子月，月令财星，透于年干，以财为用神， 然甲木亦透，财星党杀，不能为佳。
好在丙火印绶透出，通根长生，化杀有力。书云；“制之以威，不如化之以德也且寒冬季节，水冻土冷，虽财杀皆旺，无以为用，见丙火出干一举两得，一能化杀，二能暖局， 一阳解冻，万物复苏,成大富大贵的格局。
财格取贵的第八种干支配置，即以财星单独为用者，财星一般不单独取为用神。必须要和其它官印食伤等配合使用方佳，然而亦有单用者，只要干支配合得宜，亦可取富贵。
如尚书命造:丙寅、癸已、癸未、壬戌，癸水生于巳月，巳中丙火当权，年干透丙，又坐寅木长生，丙火干透支藏，用神有力有情，取财星为用。
四柱干头不见官印食伤，则为单用财星，真神得用。已中戊土， 为日主暗官，财旺亦可助其官。其病在日主根轻，虽壬癸三透，但干多不如支重，仍为财旺身轻之造。
运喜帮身，中年之后，运行西北金水之地，助其日元，虽说单用财星，然暗官自旺，亦可作用，体用皆宜，所以贵为尚书。
又如王太仆命造，丙辰、癸巳、壬戌、壬寅，壬水生于巳月，旺火 当权，丙火透于年干，巳中丙火引出,以财星为用。此亦干头无官印食伤可取，故亦为单透财而为贵。
此造与上造大同小异，而所谓弃杀就财者，是因为壬水有比劫相助，地支有辰为壬水之库，壬水有根，虽地支藏戊土乘旺，但壬水弱归其弱，但终不能从杀，天干不透戊土，亦不能用杀，
《滴天髓》云，“五阳从气不从势，五阴从势无情义”，取财而弃杀，此所谓“美者存而赠者弃”之意。待大运行禄旺印绶之地，助起壬水，壬水得重根，成身强财旺之势，自可为贵。
早年甲午、乙未大运，助财耗身，皆不能为美。但运转西北金水之地,行丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑，日元逢祿旺印绶之地，自身强旺，财星为我所用，故而身居高位，官居太仆。
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