我看了回答部分,有人为张辩护。他们的理由是,既然张杀了那么多人,他一定是当时老百姓极其痛恨的人,但是为什么四川和张都有寺庙呢?有了张的这座庙,就说明张在民间还是很有威望的,受到人们的尊敬和崇拜。因此,张不可能是一个狠心的人。他杀四川人的故事一定是满清捏造的。

其实这是因为他们不了解中国传统文化。中国人自古就崇拜暴力之神。比如和黄帝竞争的蚩尤虽然战败了,但是蚩尤是一个勇猛的战神,让很多人害怕,所以很多人崇拜蚩尤。瘟神、瘟神之类的邪灵,人们怕它们,所以也崇拜这些邪灵。江南也有“五道寺”,其实是害老百姓的五怪,但也供奉,香火不错。

那么,张为什么会有他的庙呢?这是因为中国人对掌握生杀大权的统治者要求太低了。只要他们没有被杀,他们就会感激他们的统治者。张在四川时,率军经过梓潼县。他找到了张梓潼县的一座文昌庙,得知文昌君也姓张。就张而言,这个老神仙姓张,我姓张,他一定是我的祖宗。因此,张认这个神仙为自己的祖宗。

有了这仙人之光,文昌庙附近的人没有一个是张杀的。张战死后,死里逃生的人特别感激张,认为这是“不杀之恩”。于是在文昌庙,我自告奋勇做了一尊张像,把他当神一样崇拜。如果当初张杀他们似乎是“天经地义”的事,而他没有这么做,岂不是要感谢他好几辈子?

(张的偶像是。它的面目狰狞,但人们却崇拜如此凶猛的神。越压迫自己,越崇拜。)

这就是张庙的由来。甚至直到乾隆七年,张的偶像如日中天,很多人来求张的神保佑。

不被张所杀,这其实是张的好意,也是拜他所赐——这让我想起了元末朱元璋与张士诚之战。张士诚被朱元璋打败后,知道大势已去,一怒之下烧了自己的宫殿。因为张士诚没有把城里人的房子都烧了,只烧了自己的宫殿,所以城里人对张士诚特别感激。如果看起来张王应该把自己的房子烧了,但是他现在还没有这么做,那真是威武之福啊!

于是,城里的人自发地给张士诚塑像,甚至在张士诚生日那天给张士诚上香,因为他的外号叫九思,所以取名为“九思香”。

我是文,我有可靠的答案。

用一个标签来定性历史人物是极其幼稚的。

更不用说对张的屠川越来越怀疑了。

如果提问者的大脑在哪里?如果没有大屠杀,你恨什么?他做了什么伤害?

张身上有什么积极的行为和做法?张杀了四王。

在明代农民战争中,宗室亲王作为朱氏皇权的代表,成为农民仇恨的对象,无一例外地成为各地农民屠杀的首要目标。

一六四一年,张攻打襄阳。在塔上斩首王祥·朱一鸣,点燃塔,把王祥的尸体投入火中。

一六四三年,张攻打武昌府。湖广的文武百官没钱没饭吃,军民无心守城。于是他们集体拜见了楚王朱华魁,让他从国库里拿出一些钱和粮食来奖励士卒,作为军费。楚王昏庸贪财,身无分文。他说:“守城是国家的事,为什么要我出钱?”他说:“我没有钱支付军队。”结果,张步轻松进入武昌,活捉了楚王。张钟弦命令楚王把它装进一个竹笼,扑通一声扔到长江里喂鱼。

1643年,陕西汉中瑞士国王朱昌浩,为了躲避李自成之战,带着家人躲进了四川重庆。可悲的是,在不到一年的时间里,1644年,重庆被张攻破,王芮被俘。据说这个王睿虽然不是圣人,但是人还不错。除了贪财,他没做过什么坏事。张没有过多的打扰他。他和一群明朝官员一起被带到刑场斩首。据史料记载,当时天气晴朗,万里无云,但突然打雷了。

一六四四年,张包围成都府。蜀主之蜀也是舍命求财的高手。成都文武百官上门,要求蜀王出钱买粮,支援军费。朱知书有句名言“要不要钱?宫殿的运输大厅闲置着。为什么不卖了换钱?省长刘志波是个急性子的人。看到蜀王临终前对金钱如此贪婪,他说了一句精彩的话:“大人,只有李自成和张敢拿这个运输厅!于是张乘势杀入成都。蜀王见势不妙,跳井自尽。张没抓到蜀王,所以他不解气。他专门命人打捞尸体,补了三刀。

张临死前对说的最后一句话:

“明朝正统三百年,不一定是独一无二的,也是天意。如果我死了,我就赶紧去明朝,不不义”;

“鞑靼人在境外是野蛮人,但不是我这种人。你若贪富贵,畏死求生,降鞑靼,我在坟墓里也不饶你”。

张钟弦杀了多少人?谁杀的多?

各种正史野史,如《明史张传》、《隋口》、《孤儿招天录》、《蜀南序录》、《舒舒》、《蜀比》等,对张的态度几乎一致。这似乎是在杀人,但有多少呢?

最夸张的是6亿,等于全国人口乘以十。

张死于1646年,清军于1959年进入四川。四川的人口也是这个时候统计的。到底是无辜杀戮多还是反清杀戮多?

清朝修《明史》的时候,自然是想说什么就说什么,好在多记录了一些自己的事情细节。

清朝三杀四川。

第一次是清军击溃西线军队后,将主力转移到川东,打击“撼黄河”武装和南明残余势力。

康熙三年,清军在奎东镇压十三义军,是第二次大规模屠杀四川人;

康熙十二年至康熙二十年的三藩之乱,是四川人的第三次大灾难。

不要以为只是“七杀”。

张留下了“七杀碑”,被后人诟病为杀人如麻,杀人如麻。基本上可以只是传说。

“万物与人同生,人与天无关,杀与杀。”确实有比他更惨的。

清军对顺治皇帝说了什么?

“人、贼、玉。或屠城,或屠男留女”。

张是不能洗白的。

1.张,明末人,屠川诗《七杀》:

“万物生而养人,人无所报天,杀而杀之。”

到了清末,只有张的一批军队和吴三桂的清军来到了四川。

吴三桂虽然被贬为大清,但这是“令尊之仇”(崇祯死于李自成),他发誓要为南明政权“再添一笔遗产”。

张很有可能会试图“强墙清野”。

2.关中、汉中与Xi巴蜀的关系。

关中西南的群山中有一个关隘,名为“古道”。的”

你可能没想到会这样,是吗?打破防线的不是别人,正是汉中。

Xi安的关中人从来没有把汉中当成自己人。

汉中说四川话,不要说陕西话。

汉中是汉水的发源地,属于长江流域;关中属于渭河和黄河流域。

刘邦封汉王,辖区在巴蜀(包括汉中)。

汉中古属益州;自古以来,关中就属于中原河南泗州。

3.黄河以几种形状绕过陕西。Xi安没有黄河,陕西造反多。

明末天下大乱,首先从陕西(当时的延安府)开始,这也从一个侧面反映了陕西灾难的早和重。人不生活在贫困中是无法延长寿命的,所以要奋起反抗。俗话说“天有奇缺,所以子(李)为己有。”

万历四十八年(1573-1620),有25年的饥荒记录,崇祯年间几乎连年饥荒。

天启七年(1627年),陕西发生严重旱灾,并持续到次年崇祯元年,陕北受灾最重。

崇祯三年,灾区扩大到整个陕西。到崇祯六年,旱蝗霜三灾齐来,全省饥寒交迫。

考虑到这一点,汉中被划入陕西。

汉中的主要任务是向关中、Xi、陕西提供粮食。

这也是汉中被划入陕西的原因,主要是发展农业而不是工业,耽误了发展。

本来陕北应该划归宁夏,四川汉中,河南xi安关中平原,甘肃陇东宝鸡。