四川在中国历史上不仅灭绝过两次。应该至少有三四次吧。当然,史前发生的事情暂时无法解释。

第一次是蜀巴人入川之后。四川盆地是适合在四川生活的主要地方,在四川盆地有土著人。而蜀人和巴人都是来自川西高原和长江中游的荆襄之地。说明巴蜀先民来到四川后,四川经历了全面的换血。但由于时间太久,没有历史记载,我们暂且不讨论。

第二次是秦灭蜀之后。秦和古蜀灭亡后,四川被秦收入。秦人大量迁移到四川,但四川原有的蜀人、巴人、巴人,甚至仡佬族从此消失,取而代之的是逆流而上的秦人或楚人。古巴蜀和古巴蜀文化从此断绝。这应该是有记载以来,四川在中国历史上第一次消亡。

第三次是元朝灭宋之后。元宋时期,四川是反抗最激烈的地方,大量的四川人及其物资都被宋末元初的战争所毁灭。从此富庶的四川地区变成了人烟稀少的地方,直到明朝末年,四川人口才恢复到300多万。所以宋元时期,四川几乎全军覆没,对四川历史影响很大。元初,四川因人口少并入陕西,陕西组建为秦蜀行省,后分为四川省。

第四次是明末清初。就在宋元之前的300多年,四川再次满目疮痍。明末清初,张、清军、南明、吴三桂、土匪等势力在四川打了几十年仗。经过几十年的战乱,四川沦为一片焦土,荒无人烟,十室十室空,成了真正的人间地狱。这是古川经历的最后一次人事灾难。此后,新川用了几百年才恢复。

仔细看了这么多回答,大部分都说四川被蒙古人和张两次屠杀。我有另一种看法。

事实上,蜀国真正的、原始的、最早的文明是四川广汉市三星堆遗址展示的文明,这是一种与中国文化完全不同的文化遗产。这是蜀国最早的文明。

李白曾写道:“直到这一地区的两个统治者,在迷雾的年代里挤了进来!四万八千年过去了,不要和秦赛交流了。”

古代的蜀国历史悠久。据说,古蜀的第一个君主名叫蚕丛,是黄帝的儿子,后来他移居到蜀,创建了古蜀。

据西汉杨雄《蜀王纪》记载:“蜀王初名蚕丛,其后裔为关白,后为虞府。......然后有一个叫杜宇的人从天而降,拦住了朱迪。有一个女人,名利双收,从江源井里出来,是杜宇的妻子。自立为蜀王,名叫王迪...玉山出水时,若尧之洪水。看皇帝治不了,让龟灵决定玉山,百姓有个安身之地。龟仙人去治水后,希望皇帝与妻子沟通。我耻于德行不如龟仙人,却受国家之托,如姚禅舜。龟灵即位,称开明皇帝。皇帝卢宝出生,也被称为开明...明帝下至五代,都有明帝。去找始皇帝,重新称王。五丁力士为蜀王所生,能徙蜀山。王武武丁,做了一块大石头,长三丈,沉甸甸的。他的名字叫石牛。一千个人不能动,一万个人也不能动。”

这在东晋常渠编的《华阳国志》中也有记载:“周失纪,蜀先称王。眼睛竖着的蜀王蚕丛开始称王...王第二次给倒酒。第二次之后,王跃的鱼……还有王跃的杜宇,教人种田。1号杜竹。当朱棣有了梁羽生的女性利益后,他游历了江源。月之,收为公主。移动城镇。还是治好屈。巴为王,杜宇为帝。号王迪,改名浦北...法尧舜赋予了禅的含义,禅位于明凯...明凯被命名为丛迪。从弟生了陆弟。鲁帝攻秦,达和。保子帝。保帝攻青衣,张老、楚为英雄。九世有开悟帝,宗庙立……蜀有五丁力士,可移山,举千人。每一个君王,立一块大石头,长三尺,重千里,是墓志铭。”

这些史料是中原与古蜀国文化交流的最早记录,其可信度尚未得到考古证实。但三星堆遗址的发现,证实了5000年前,蜀国存在着与中原截然不同的文明,与华夏文明并行。

从出土的考古文物来看,有很多文物是中原文化所没有的。比如:金色权杖,青铜面具,青铜太阳齿轮,青铜树等等。

奇怪的是,出土的文物中,没有文字。这给大家带来了无尽的困惑。真是不可思议,文明如此发达,手工艺品如此精美,却没有文字。

一个突如其来的文明神秘消失得无影无踪,上无源头,下无传承,给后人带来了极大的神秘感。

公元前316年,秦惠王派张仪、司马错等人进攻并摧毁了古蜀,古蜀文明彻底中断。

经过这两次大屠杀,只是消灭了一大批人,但文化遗产再也没有灭绝。

以上拙见,欢迎讨论。

回答完毕。

历史上四川灭绝过两次。

一次是南宋,在持续60多年的对蒙古战争中;第二次,是明末清初,张屠城四川。

宋元之战:四川恢复半游牧状态。

在剿灭南宋的战争中,蒙古军在空前在四川遇到了激烈的抵抗,其中,著名的钓鱼城之战,在历史上早有名气。

强大的帝国蒙古在攻打四川的过程中,三次攻占成都。公元1231年,拖雷率军袭击和掠夺四川,屠杀成都居民。成千上万的人在这座古城中丧生,令人震惊的是,这座城市中还有40万具遗骸。最近根据宋元明史学者提供的统计,蒙古帝国大屠杀后,四川人口从1300万减少到60万。

四川经过这次抢劫,千年繁华和古文明荡然无存。一个农业和商业高度发达的地区突然回到了半游牧状态。四川人的意气风发,光彩照人,成为古籍中的回忆;四川特有的思维、观念和形象,在汉唐登上舞台之前,已经越来越模糊,越来越无足轻重。

张屠川:把成都从地球上抹去

宋元以后,历史到了明朝。明朝的三百多年,四川仿佛冬眠了,静静地躲在一个大国疆域的角落里舔伤口。可惜,就在即将光复的时候,四川被一个乱世枭雄盯上了。这个人就是明末的张。

1646年深秋,经过多年的战乱和破坏,四川和成都的经济已经无法承受张和近60万大军的大顺政权的生存。面对明军的逼近,张决定放弃四川,回到陕西老家。在张离开之前,一场大火彻底烧毁了成都,然后向广汉撤退。

当时,明朝与张作战的将军正在四川彭山河口的一艘战船上调兵遣将。突然,他看到成都升起浓烟,火光变红空,就像白天一样。三天后,杨展进入了成都。此时的成都浓烟滚滚,仍有余烬在燃烧。空空气中弥漫着令人窒息的烧焦味。曾经繁华了几千年,让无数文人墨客,甚至同一座城市几十万居民着迷的大都市,消失得无影无踪。繁华的街道已经破败不堪,北京仅次于故宫的蜀宫建筑群早已烟消云散。成都被张从地球上彻底抹去了。

在蜀国皇宫的废墟中,明朝的士兵发现了一块七尺高的花岗岩,上面刻着一排大字:“万物生而养人,人无所报天。杀,杀,杀,杀。”“签订于大顺二年,也就是公元1645年。这是历史上著名的张七杀碑,也是张四川大屠杀最有力的证据。

那么,张到底杀了多少人?恐怕永远不会被载入史册。明朝历史上有60多万。二十多年来,张大军横扫四川,肆虐巴蜀全境,把物质资源丰饶之地变成了生灵涂炭、森林重生、狼群横行之地。战争使得人们抛弃田舍,四处逃亡。十多年来,庄稼荒芜,五谷不收。四川人民死于饥荒,瘟疫是刀剑的两倍。

四川更准确的统计是,明末四川有600万人。据清代户籍统计,整个四川只有9万人,大部分集中在嘉定洪雅和石柱县,受石柱土司远房妻子秦良玉白干冰保护。在吴三桂平定叛乱多年后,成都原有居民“十不存一”。明确鼓励全国各地移民四川,于是开始了100多年的“湖广填四川”。

1646年12月11日,张在四川西充凤凰坡战斗中牺牲。这是一代英雄的终结。然而,在张图传和湖广填四川之后,四川人作为一个群体形象,只具有地理意义,而没有文化意义。