唐家三少是优秀的网络作家，金庸是著名的传统武侠小说家。都很有名，但性质不同，差异明显。
该网站的主要特点是更新速度快。唐三少每天更新一万字，写的很快，关注小说情节，但不关注文笔。
金庸不一样。当年为了吸引读者，金庸还在报纸上连载。但他的文学功底厚实，文笔严谨，文学性和情节性并重，是前者无法比拟的。
网文是酷文，金庸小说不是酷文。他的小说大多是现实的反映。例如，笑傲江湖体现了他的官方立场，而《连城诀》则是贪婪人性的一种揭示。在塑造郭靖这个人物时，他被赋予了为国为民的情怀。飞狐的谣言塑造了战士胡斐的形象。这种根深蒂固的东西，在网文里是看不见的。
虽然两人都没有完整看过小说，但分别看过几部。就看评价吧。也算是一点见识，也算是一点见识。
从格局上看，金庸小说有家国情怀，讨论民族未来，这是当前网络小说所缺乏的。金庸小说，如《神雕侠侣》、《田卜》等。，而主人公杨过和冯晓，都是各奔东西的英雄，但都身处乱世。在国家生死存亡的时候，他们都挺身而出，比如从蒙古撤退，反对辽军。他们都以国家为重。但在唐三少的小说里，比如我看过的斗罗系列，主角的成就更多的是自生自灭和升级，强者之间的对抗更多的是不同利益集团之间的冲突，比如唐三少与灵堂的冲突，霍与日月帝国的冲突，这只是个人立场的差异，并不涉及民生和民族的根本问题。
从所讨论的文学主题来看，金庸小说所涉及的复仇和爱情母题确实比唐家三少复杂得多。他们两个都是复仇。冯晓和唐三之间的世俗关系的复杂程度不在同一水平上。冯晓的复仇是在父亲的推动下被动完成的。在这个过程中，他不断地被误解和自我怀疑。他的身份是《美国往事》中的丐帮武士，大辽国王子。他的自我认知就是在这个复杂的过程中建立和完善的，有一个探索和追求的过程。但唐三的目标自始至终都很明确，就是不断打怪物，不断升级，他的圈子一点都没变。对他来说，世界上所有的人都是在不断臣服的过程中臣服于他，而不是质疑他。他可以说一路上都有支持者，完全不用面对身份质疑、道德偏见等问题。他所有的努力都是为了再次变得越来越强。没有勾心斗角，所有的障碍都会被他扫清。他不会有挫败感，也不会绝望。他所有的绝望都是暂时的，不会永远失去。在爱情中，冯晓失去了他最爱的人，而唐三和小吴却相依为命。
从结局来看，金庸小说中的主角多为悲剧人物，而唐三少没有悲剧。金庸小说的悲剧是有限的人类的悲剧，是美的彻底毁灭的悲剧。重要的人死了。金庸小说里没有复活的套路，更没有人成神的套路。但是，在唐三少的小说里，悲剧只是暂时的。最后主角们都会变成神，相守在一起，他们重要的人也会变成神，不会迷失。最难过的是唐武林的死和史莱克的毁灭，但那只是暂时的。唐武林将有一个家庭团聚，史莱克将被重建，它昔日的辉煌终将重现。金庸悲剧人的有限性是对现实的无奈，即现实生活的苦恼在小说中也会存在，一个人再坚强也永远不会完美。但是，唐三少的小说《人》是完美的，不朽的，不朽的。只要他努力，结果就会是他想要的。他几乎写不出人类苦难的无奈和复杂，所以他的悲剧只是团圆结局的过程。
在思想深度上，两者没有可比性。虽然都是通俗文学，但金庸的小说好歹有文学要探讨的人性善恶，而唐家三少的小说，我只能说，文笔极好，文学真的不行。至少金庸小说有自己对人性和道德的思考。比如爱情，金庸的作品有段的《真心实意不公平》、的《真心实意不公平》、杨过的《小龙女》师生恋等等。但是唐家三少呢？他的爱情故事都是真情实感和套路，缺少世事的复杂。罗系列里，谁的爱情不是深情的套路？他的主角可能会经历失去，但永远不会永远失去，他们都确定了一个对他来说不可或缺的模式。此外，复仇，读完冯晓的故事，我们可能都觉得是时候复仇了。如果没有坚持复仇，他就不会失去朱，所以看到他的复仇会给我们很大的启发。与其放任不管，不如忘掉仇恨，在江湖上好好生活。冯晓的复仇让他失去了一切。然而，唐三的报复就这么简单。吴魂堂跟他有仇，他就变强了，杀了。但没有讨论复仇的成本，复仇的可行性，复仇的复杂性。他的复仇，因为他是主角，一定是快乐的。有什么好的？就因为他足够努力，他就值得得到他想要的吗？有很多人拼命工作。他们中有多少人得到了他们想要的？
在文学笔法上，金庸的笔法远胜唐家三少。金庸会恋爱，视角会受限。读者置身其中，至少会感到视角有限。例如，冯晓的父亲设计了一个复仇游戏。如果他没有看到最后一刻，大家都知道这是他父亲的游戏吗？就是他会有反转，冲突会很明显。旁白也是如此。在他的小说中，有插曲，有补充，等等。简而言之，这并不简单。但是，唐三少不可能得到这么复杂的叙述。他的小说基本都是平实直白的，我们脑子不明白都能知道故事会怎么走。基本上没有大的角度反转。我们看不到他的悬疑战术，也看不到他挖坑，也就是主角打怪物，一路升级。在金庸笔下，有小人物的爱恨情仇，如阿紫、游谭智、各种扫地僧等。他们不是主角，却被铭记。但唐三少的作品只有主角，他似乎写不出小人物的悲凉和悲伤。配角的存在只是为了服务主角。很多人出现一次，连结局都不会交代，因为他们不是主角。和慕容复橙，我觉得两个人物之间的可比性还是很大的。但是说到饱，橙子远不如慕容复的饱，不是吗？
从小说的文化角度来看，金庸比不上唐家。看金庸小说，可以感受到中国文学的高雅。不说别的，就说各种武侠招式，人名地名，随波逐流，康龙有悔，杨过，桃花岛等。都是引自古籍，但至少他们的引语灵活地融入了自己的语境，没有斧凿的痕迹，保持了文学语言和口语的距离，有很深的美感。但是，虽然细节一路流畅，语言真的不美，通俗到一点美感都没有。他唯一可取之处是他的热情永远不会熄灭。稍微大一点的年纪看的书都觉得小儿科。坚持写了这么多年，难能可贵，但本质到底有多少就不好说了。看完金庸的书，我甚至可能会考虑买本纸质书纪念收藏，但如果唐家成员少，就看电子版吧。不值得花钱去收藏。
两本书我都喜欢，但如果非要我选择一个人呆着，我只会选择金庸。至少金庸小说的情节布局是系统的，文艺的。唐三少的小说只能说是用来了解少年生活的，但其文学性、思想性、启蒙性，除了好时光，别无它物。两个人我都不够喜欢，所以不存在互相夸奖互相贬低的情况。只是看完之后的直觉。
这是我见过的和黑茶佬最好的对比。
两个人的作品根本就是两个层次，一个代表中国传统武侠文化，一个作品连他的小白散文都代表不了。
查先生是将中国武术文化传播到世界各地的代表人物。他的武侠作品不仅仅是七八十年代的，现在我们随时都能听到一些消息。
他所有的作品都被无数次搬上了电影和电视，他对中国文化传播的贡献在全世界都是有目共睹的。可以说在大众心中，是传统武侠文学的丰碑，后人很难超越过去。
唐三少的作品，看了就能理解。都是小白文，都是三观不正的无脑小白文。
他的成功是因为自己对码字的坚持，但更重要的原因是网络文学诞生之初，网文的读者喜欢快餐文化，他刚写的作品就吸引了他的喜欢，获得了一些名气。
但真正让他出名的是，当时因为合同问题，很多大神都走了，他却坚持留了下来。出发点是为了读者的需求，经过人为炒作，最终封神。
两人的成名之路完全不同。一个是自己写的，一个是有作品的网站运营的结果。完全没有可比性。
虽然一开始被称为中原五白之一，但只要是他小说的读者，很少有人评价他的作品写得好，最多是情节过得去。
即使是和他同名的人，也没有一个代表小说的文笔和情节差。
由此可以看出两者没有可比性。一个不好说是因为作品出名，一个是因为炒作所以出名。
一个是把中国传统文化传播到世界各地，一个是在网络文学圈小有名气。出了网络文学圈，随便问一个路人和他们的作品，就知道他们的作品真的没有可比性。
如果要问他们差距在哪里，答案是萤火虫的光敢和日月争光。
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