一个家庭，一条船，一个比常人大50%的脾脏，这三样东西承载了巴瑶族人的一生，也包含了这个无国籍民族的所有历史和秘密。
生在海上，长在海上，一生很少踏上陆地，故名“巴夭”，来自外地人。
“巴瑶”在马来语中是“海上之人”的意思，用它来指代这群在菲律宾、马来西亚、印度尼西亚之间的海域游荡的“海上吉普赛人”再合适不过了。
巴瑶人一开始并不自称“巴瑶”，也没有什么民族概念。他们的世界很小，小到船上只有一家人；他们的世界也很大，茫茫大海对他们来说是自由的，不羁是他们生活的主旋律。
但经过几代血缘维系的小部落，漂泊在海上的巴瑶人慢慢融合，接受了他们在陆地上对巴瑶人的统称。
瑶族人已经很多年没有在陆地上生活了，久到说不清楚自己的起源。如果问瑶族人自己，他们会唱两天两夜的史诗歌曲《Iko-Iko》，给你讲他们的前世。
所以巴瑶族起源考证的担子就交给外人了，但是因为巴瑶族人本身没有记录历史的习惯，所以考证就有了不同的意见。
首先，语言学家发现巴瑶族使用的巴瑶萨玛语属于菲律宾马来-波利尼西亚语的分支，因此推测巴瑶族可能是古代菲律宾逃到海上的民族。
由于缺乏具体证据，这一说法很快被否认。
后来，各路人类学家轮番以各种证据表明巴瑶人起源的可能性。
一派认为巴瑶人可能来自辽内群岛。
廖内群岛，位于新加坡海峡南侧，由数百个小岛组成，平均每个岛的面积只有100平方公里左右。陆地面积狭小，决定了生活在这里的人们只能生活在海里狩猎。
正是这个传统让人类学家认为巴瑶族来自辽内群岛。
另一派不这么认为，因为到目前为止，辽内诸岛还有人住在那里。为什么一派刚分裂出来就成了巴夭？因此，他们认为巴人和瑶族的祖先可能没有在海上生活过。
他们的祖先应该是生活在三宝颜半岛和苏禄群岛的原住民。这一地区位于菲律宾西部，土地丰富，海岸线漫长。因此，这里的原住民过着刀耕火种和渔猎相结合的生活。
至于分裂的巴瑶族，自然是因为陆地上的纷争，不得不在海上过着流亡的生活。
显然，这种说法不能成为让人信服的理由，所以很多人宁愿相信巴瑶人的口头传说，也不愿屈从于牵强附会。
瑶族的口头传说是浪漫的，就像代代相传的童话。
在第一个版本中，巴瑶族的祖先来自他们现在居住的国家的前皇家卫队。由于狂风暴雨，他们迷失了方向，只能在陌生土地的海岸徘徊。
除此之外，还有一种说法是最有童趣的——巴瑶族的祖先被一个巨型怪物赶到了海里。
有了这些童话，巴瑶人世世代代都生活在海上。对他们来说，更重要的不是他们从哪里来，而是他们将如何度过一生。
他们在海上最重要的伙伴，不是代代相传的童谣和歌谣，而是遍布世界各地的船只。
瑶族有两种船，一种是带帐篷的大船，另一种是渔猎用的小船。
第一种有点像中国江湖上的平底摆渡船，但它有一个尖尖的船底，是专门为适应海洋上的风浪而设计的。第二种看起来像泰国河上细长的小船，更像两边放大的竹叶。
瑶族人称之为“船屋”的大船，其实比渔猎船更大更宽敞。一家五口的实际承载能力已经是极限了。当然，一艘小木船能为一家五口遮风挡雨，也是相当了不起的。
以前的遮阳篷是用岸边找到的植被做的，现在一般是有鱼鳞的塑料布。
船屋作为巴瑶族人的家，不仅仅是为了遮风挡雨，更是为了搬运一家人的财物，支撑一家人生火、做饭、吃饭、生活。其中，燃料和饮用水来自附近的岛屿，而食物则完全来自海洋。
简陋的生活条件并没有让巴瑶人感到苦涩，而是在宽阔的大海上驰骋，极大地解放了他们的心灵。
另一艘竹叶船似乎继承了东南亚船只的共同特征。为了追求海角破浪的效率，船头和船尾都很高，船尖的底部只在很小的范围内接触到水面，这就使得船上的渔民可以用桨使船在海面上快速飞行，而不用太大的力气。
瑶族居住的海域是东南亚著名的珊瑚三角区，相当辽阔，横跨东南亚六国。它也是地球上海洋物种多样性最丰富的地区，约76%的珊瑚和珊瑚礁鱼类分布在世界各地。
也正是这样一块宝地，吸引着越来越多的陆地人放弃自己的民族和种族身份，成为漂泊在海上的巴瑶族人。因此，海上狩猎的能力对于巴瑶人的生存至关重要。
常年渔猎锻炼的视力，加上清澈见底的海水，往往让巴瑶人很容易看到水下的猎物。发现猎物后，由于害怕噪音太大，巴瑶人通常会乘渔船以极短的速度接近猎物。
当猎物离得很远时，它们会跳入水中。他们多年磨砺的潜水技术配上巴瑶族人制造的狩猎武器，行动迟缓的猎物几乎无法逃脱。
瑶族人对船的感情是复杂的，甚至可以说船是他们的家庭成员之一。船屋承载五人的限制，决定了巴瑶人的社交活动几乎不存在。
在天水这条辽阔的线路上，巴瑶人的心虽然可以自由飞翔，但也难免孤独，而小船又有着狩猎工具之外的特殊情感意义，可以说是除了亲情和食物之外唯一的情感寄托。
同时，作为巴瑶人唯一的交通工具，每次巴瑶人在海洋中狩猎，除了他们的亲人在其他船上相随而去，唯一能像暴风雨中的陆地一样提供坚实安全感的，就是命运相同的船，这是生活在陆地上的人无法理解的特殊情结。
瑶族人并不是唯一继承祖先“独行侠”血脉的人。一些瑶族人和陆地上的人一样，秉持多子多福的思想，创造了一个庞大的家庭。
虽然一家人还是过着舟车劳顿的生活，但他们更喜欢亲情，以至于经常有聚会。
由于缺乏社会交往，巴瑶族人的观念中没有男性家庭第一。年轻一代的夫妇可以自由选择与丈夫的家人或妻子的家人一起生活，而不会受到指责。这就导致了巴瑶人的聚集，这是一件非常容易的事情。
一家人会一起把船停在岸边的树林里，一家人一起上岸完成一些家庭仪式或者在树林里跳一些轻松的舞蹈。
“独行侠”也不是完全没有这些社会生活，海上生活尤其艰难。再“独立”的人，也需要别人的帮助，才能活下去。
瑶族人与生活在陆地上的人并非没有接触，但接触仅限于不熟悉的交易，没有感情交流。
这就需要“独行侠”加入更松散的部落。在部落首领的带领下，孤胆游侠还可以参加一些部落仪式，感受人群的热闹和土地的坚固。
但无论是居住在家族中的巴瑶人，还是依附在部落中的独行侠，巴瑶人都从不深入土地，他们的活动范围也不会离停止位置40公里。对于巴瑶人来说，船可能就是命根子。
瑶族最奇特的一点是，他们在游泳方面不如人类有天赋。根据达尔文的进化论，人类最早的祖先应该生活在海里。也就是说，如果达尔文没有出错的话，人类拥有海洋生物的基因。
这在巴瑶人身上得到了充分的体现。
狩猎时，巴人可以潜到30米深的海底。即使是现在，巴人也可以在没有任何现代技术的情况下做到这一点。唯一多余的东西就是镶嵌着玻璃碎片的木质护目镜和废旧材料改装的鱼叉。
随着现代的到来，人类文明正式进入信息时代，过去所有新奇的东西都不能再成为一种地域拥有。所以巴瑶人的事件很快就传遍了全世界，引起了很多人的关注。
其中，无数专家学者最感兴趣和好奇的是，巴瑶人如何保证离岸获取口粮。当他们去实地考察时，巴瑶人的表现震惊了所有人。
据他们统计，巴瑶人每天潜入水中的时间超过5个小时，在这群专业人士看来，这几乎是不可能的。人类经过几千年的进化，生理结构根本不支持人类下潜这么长时间，哪怕是积累。
这个数据连全副武装的专业潜水员都很难，更别说一无所有的巴瑶人了。
虽然有人认为巴瑶人生活在海边，潜水不深，对人体的负担没有那么大，但是科学家做了很多实验证明这仍然是一个普通人很难达到的数据。
后来随着研究的进一步发展，学者们发现，完全靠海吃海的巴瑶人，为了适应潜水的日常生活，在年轻时就选择了穿耳膜。
很多游泳的朋友可能都有这样的经历。游泳时，尤其是潜入水底时，首先疼的不是无法呼吸，而是来自水中压迫耳膜的压力。这种痛是隐隐的，再浮上来往往会让人头晕头痛。
瑶族人刺穿耳膜，屏蔽了这种感觉，也防止了他们在水下快速游泳时耳朵出血导致的进一步感染。
可以说，打耳膜是巴瑶人谋生的一种残酷而实用的手段。当然，这也导致很多巴瑶人在晚年听力下降，甚至完全丧失听力。
然而，刺穿耳膜并不能满足学者的好奇心。在学者看来，刺穿耳膜或许真的有助于浮潜，但绝对不是巴瑶人长时间潜水的原因。
直到学者们与巴瑶人打了多年的交道，建立了深厚的友谊，秘密才逐渐向学者们揭开。
学者意外地获得了一个巴瑶族家庭的同意，进行了进一步的体检。
结果发现，巴瑶族人的脾脏比一般人大50%，这是唯一与一般人不同的地方。学者们怀疑这个巨大的脾脏是巴瑶人潜水的秘密。
经过对巴瑶族的多次体检，结果表明这种现象不是个例，而是巴瑶族的普遍现象。为了进一步探索，学者们想尽一切办法获得解剖巴瑶族人的机会。
经过解剖和后续实验，学者们终于解开了这个谜题——比常人大50%的巴瑶人脾脏，具有常人所不具备的供氧功能。潜水时，脾脏会给它们提供更多的氧气，保证巴瑶人能在水下活动更长的时间。
而且通过对巴瑶人基因的研究发现，人的异常“进化”不仅仅是成为一种遗传基因，更是由体内的基因变异引起的。
换句话说，巴瑶人在一千多年的渔猎生活中，进化出了不同于陆地人的生理结构和基因。
有人说一种特殊的基因决定了巴瑶人一辈子不会上岸，这是很片面的。
特殊的生理结构注定了巴瑶人无法适应完整的陆地生活，很多移居陆地定居的巴瑶人都有不同程度的减压病。
这种病是正常人类社会的职业病，常出现在长期在高压环境下工作的潜水员、飞行员等。巴瑶人和他们一样，习惯了高压，突然回到相对低压的环境，全身都会出问题。别人的职业病，在巴瑶人看来就是生存病。
刚开始皮肤只会痒。时间长了，病情会慢慢发展，出现关节、肌肉酸痛等症状。病到晚期，神经系统、循环系统、呼吸系统、消化系统都会出现问题，直接危及生命。
正因为如此，巴瑶人虽然努力回到岸上，但很快又会回到海里，这似乎就像一个注定要在海上漂泊的魔咒。
另一方面，巴瑶人一直是无国籍黑户，在现代国家治理体系中，巴瑶人想上岸是不可能的。
但是，这只是从法律的角度来说。事实上，巴瑶人漂流地区所涉及的国家都在千方百计地“登陆”巴瑶人。
他们宣称巴瑶人上岸是出于人道、国家治理和环境保护。
显然，这些说法基本站不住脚。强迫巴瑶人上岸，等于让巴瑶人自生自灭，这是违反人道的。
出于对国家治理的良好认识，根据巴瑶人与沿海人民千百年来的友好贸易关系，这些国家显然将巴瑶人视为不稳定的社会因素，急于将其纳入国家管理，而不是出于保护本国公民的考虑。
保护环境更是借口。与工业时代的机器污染相比，哪一个才是破坏环境的罪魁祸首？
诚然，巴瑶人可能被过度捕捞，但海洋是人类的共同财富，这不能成为让巴瑶人上岸的理由。
其实这一切的背后还有一笔经济账。随着中国各地经济的发展，对野生海参和鲍鱼的需求大大增加。这些东西没办法大规模抓，只能用手抓。环顾东南亚，巴瑶人最擅长这个。
瑶族人擅长捕捉海参和鲍鱼。因为他们需要的不多，所以经常以很低的价格卖给沿海的居民，这让很多人变得富有。
各国很多政府视其为一块肥肉，经常劝说巴瑶人上岸。
有的巴瑶人喜欢追求自由，直到今天都没有登陆过，有的则在政府的安置下，在离岸设立了高等教育舱。虽然他们仍然住在海边，整天潜水，但他们已经过上了安定的生活。
两者相比，一方失去了自由，获得了一些稳定，而另一方的生存困境越来越明显。那是一片曾经自由狩猎的海洋。随着周边国家领土和疆域意识的觉醒，它逐渐失去了近海狩猎的自由，生存范围逐渐缩小。
也许用不了多久，你就会看到一艘船，一个家庭，一个“海上吉普赛人”在自由地游荡。
